NGAJI KITAB NAHWU IMRITHI Bag.5

⚜ NADHOM KE-10

وَكَانَ خَيْرُ كُتْبِهِ الصَّغِيْرَةْ ☼ كُرَّاسَةً لَطِيْفَةً شهِيْرَةْ

MAKNO GANDUL:

وَكَانَ لن انا
اڤا خَيْرُ كُتُبِهِ لويه بڬوس٢سي ڤيرا٢ كتاب نحو
اَلصَّغِيْرَةِ كڠ چيليك
ايكو كُرَّاسَةً كتاب سأكُورَاسْ
لَطِيْفَةً كڠ الوس
شهِيْرَةً تور كڠ كونچارا

TERJEMAH:
Adapun kitab nahwu kecil yang paling baik adalah kitab [matan Jurumiyah] yang hanya satu kuras (beberapa lembar kertas saja) yang halus (tipis dan mungil bentuknya) lagi sangat populer.

⚜ NADHOM KE-11

فِيْ عُرْبِهَا وَعُجْمِهَا وَالرُّوْمِ ☼ اَلَّفَهَا الْحَبْرُ ابْنُ اٰجُرُّوْمِ

MAKNO GANDUL:

فِيْ عُرْبِهَا اڠدالٓم تنه عربي كُرَّاسَةْ
وَعُجْمِهَا لن تنه عجمي كُرَّاسَةْ
وَالرُّوْمِ لن تنه رَوْمَاوِي
اَلَّفَ كڠ ڠاراڠ
هَا اڠ كُرَّاسَةْ
سڤا الْحَبْرُ ووڠ عالم كڠ كيا مَڠْسِي
روڤاني اِبْنُ اٰجُرُّوْمِ شيخ ِاِبْنُ اٰجُرُّومْ

TERJEMAH:
[Populer] di tanah Arab dan 'Ajam (selain Arab) termasuk ke tanah Romawi, yang dikarang oleh orang alim yang diserupakan dengan tinta di dalam banyaknya memberi manfaat kepada orang lain, yaitu Syeh Shonhaji Aa-Jurumi.

⚜ NADHOM KE-12

وَانْتَفَعَتْ أَجِلَّةٌ بِعِلْمِهَا ☼ مَعْ مَا تَرَاهُ مِنْ لَطِيْفِ حَجْمِهَا

MAKNO GANDUL:

وَانْتَفَعَتْ لن ڠلاڤ منفعة
سڤا أَجِلَّةٌ ڤيرا٢ ووڠ اڬوڠ
بِعِلْمِهَا كلوان علموني كُرَّاسَةْ
مَعَ مَا اڠدالٓم سرتاني براڠ
تَرَا كڠ وٓروه سڤا سيرا
هُ اڠ مَا
ڽتاني مِنْ لَطِيْفِ حَجْمِهَا سكيڠ لٓمبوتي جِرِمَيْ (اوكوراني/بٓنتوكي) كُرَّاسَةْ

TERJEMAH:
Sekalipun kitab satu kuras (matan Jurumiyah) itu kecil bentuknya, namun kandungan ilmunya telah diambil manfaatnya oleh para ulama' dan orang-orang agung lainnya.

⚜ NADHOM KE-13

نَظَمْتُهَا نَظْمًا بَدِيْعًا مُقْتَدِيْ ☼ بِالْأَصْلِ فِيْ تَقْرِيْبِهِ لِلْمُبْتَدِيْ

MAKNO GANDUL:

نَظَمْتُ نظماكي سڤا اڠسن
هَا اڠ كُرَّاسَةْ
نَظْمًا كلوان نظمان
بَدِيْعًا كڠ اِينْداه
مُقْتَدٍ حالي كڠ انوت
بِالْأَصْلِ كلوا كتاب اَصَلْ (كتاب اٰجرومية)
فِيْ تَقْرِيْبِهِ اڠدالٓم مارٓكاكي نظم
لِلْمُبْتَدِيْ مريڠ ووڠكڠ كاويتان سيناهو ڠاجي

TERJEMAH:
Kitab satu kuras tersebut saya susun dalam bentuk nadhom yang sangat indah dengan pembahasan yang sesuai dengan urutan dalam kitab asal (matan Jurumiyah), agar lebih mudah difahami dan dihafalkan bagi mubtadi' (orang yang baru belajar ilmu nahwu).

 TINGKATAN PELAJAR ATAU SANTRI

➊ Pelajar pemula atau santri junior (مُبْتَدِئٌ) : orang yang baru mempelajari disiplin ilmu dan ia belum mampu menggambarkan dan menyimpulkan sebuah permasalahan.

➋ Pelajar atau santri tingkat menengah (مُتَوَسِّطٌ) : orang yang mempelajari disiplin ilmu dan sudah mampu menggambarkan dan menyimpulkannya, namun ia belum mampu menyampaikan dalilnya (argumentasinya).

➌ Pelajar atau santri senior alias santri tingkat mahir (مُنْتَهٍ) : orang yang mempelajari disiplin ilmu dan ia sudah mampu menggambarkan dan menyimpulkan sebuah permasalahan beserta dalil-dalilnya (argumentasinya).