Jual Belu “Sende” (MUKTAMAR NU KE-2 NO.29)

Soal :

Bagaimana pendapat Muktamar tentang jual beli “sende”,  yaitu menjual barang dengan perjanjian sebelum akad, bahwa barang tersebut akan dibeli lagi dengan harga tertentu,  sahkah atau tidak jual beli semacam ini? Dan wajibkah pembeli menepati janji?

Jawab :

Hukum jual beli tersebut sah, asal perjanjian tersebut tidak dalam akad atau tidak di dalam majelis khiyar, dan bagi pembeli wajib menepati janjinya. Jual beli seperti inidisebut dengan "bai’ul ‘uhdah" (jual beli dengan janji).

Referensi :

[1] Tarsyih Wa al-Nazha'ir :

)تَنْبِيْهٌ) اعْلَمْ أَنَّ بَيْعَ الْعُهْدَةِ الشَّهِيْرَ بِحَضَرَ مَوْتَ الْمَعْرُوْفَ فِي مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ بِبَيْعِ النَّاسِ وَبَيْعِ عُدَّةٍ وَأَمَانَةٍ صَحِيْحٌ إِذَا جَرَى مِنْ مُطْلَقِ التَّصَرُّفِ فِي مَالِهِ وَلَمْ يُذْكَرِ الْوَعْدُ فِيْهِ فِي نَفْسِ الْعَقْدِ وَلاَ ذِكْرٌ بَعْدَهُ فِي زَمَنِ الْخِيَارِ، وَصُوْرَتُهُ كَمَا فِي فَتَاوِي حج أَن يَتَّفِقَا عَلَى بَيْعِ عَيْنٍ بِدُوْنِ قِيْمَتِهَا عَلَى أَنَّ الْبَائِعَ مَتىَ جَاءَ بِالثَّمَنِ رَدَّ الْمُشْتَرِى عَلَيْهِ مَبِيْعَهِ وَأَخَذَ ثَمَنَهُ ثُمَّ يُعْقِدَانِ عَلَى ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَشْتَرِطَاهُ فِي صُلْبِ الْعَقْدِ  . وَإِنْ وَقَعَ خَارِجَ الْعَقْدِ لَزِمَ الْمُشْتَرِيَ مَا الْتَزَمَهُ وَوَعَدَ بِهِ وَيَجِبُ عَلَيْهِ عِنْدَ دَفْعِ الْبَائِعِ الثَّمَنَ فِي الْوَقْتِ الْمَشْرُوْطِ إِيْقَاعُ الْفَسْخِ وَقَبْضُ الثَّمَنِ.

Artinya :

    (Peringatan) Ketahuilah! Bahwa jual beli bertempo yang terkenal di Hadlromaut dan populer di Mekkah dengan sebutan bai’u al-nas, bai’u ‘uddah wa amanah adalah sah jika berlangsung dari muthlaq al-tasharruf (orang yang boleh membelanjakan hartanya secara mutlak) dan perjanjian tersebut tidak disebutkan dalam akad dan setelahnya, yakni dalam masa khiyar.

     Bentuknya sebagaimana yang diterangkan dalam kitab Fatawa Ibn Hajar, kedua belah pihak (penjual dan pembeli) sepakat untuk menjual sesuatu, dengan catatan jika si penjual kelak datang kembali dengan (membawa uang) senilai barang yang telah dijualnya, maka si pembeli harus mengembalikan barang tersebut dan mengambil kembali uang penjualan semua. Kemudian keduanya melakukan transaksi tanpa mensyaratkan (penjualan kembali barang yang sudah dijual tersebut kepada si penjual) pada waktu akad.

     Jika kesepakatan itu terjadi di luar akad, maka si pembeli harus menepati kesanggupan dan janjinya, dan ketika si penjual memberikan kepada si pembeli nilai harga pada waktu yang disyaratkan, maka si pembeli harus membatalkan akad jual belinya dan menerima harga (uang dari si penjual).

- [1] Alawi as-Saqqaf , Tarsyihul Mustafidin ‘ala Fathul Mu’in, (Beirut: Darul Fikr, t. th.), h. 226.