KRITERIA-KRITERIA AIR DIHUKUMI MUSTA’MAL ADA EMPAT

إعانة الطالبين لأبي بكر ابن السيد محمد شطا الدمياطي الجزء ١ صحــ : ٢٨

وَاعْلَمْ أَنَّ شُرُوْطَ الْإِسْتِعْمَالِ أَرْبَعَةٌ، تُعْلَمُ مِنْ كَلَامِهِ : قِلَّةُ الْمَاءِ وَاسْتِعْمَالُهُ فِيْمَا لَا بُدَّ مِنْهُ، وَأَنْ يَنْفَصِلَ عَنِ الْعُضْوِ، وَعَدَمُ نِيَّةِ الْإِغْتِرَافِ فِيْ مَحَلِّهَا وَهُوَ فِي الْغُسْلِ بَعْدَ نِيَّتِهِ، وَعِنْدَ مُمَاسَّةِ الْمَاءِ لِشَيْءٍ مِنْ بَدَنِهِ. فَلَوْ نَوَى الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ فِي مَاءٍ قَلِيْلٍ وَلَمْ يَنْوِ الْإِغْتِرَافَ صَارَ مُسْتَعْمَلًا. وَفِي الْوُضَوْءِ بَعْدَ غَسْلِ الْوَجْهِ وَعِنْدَ إِرَادَةِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ، فَلَوْ َلَمْ يَنْوِ الْإِغْتِرَافَ حِيْنَئِذٍ صَارَ الْمَاءُ مُسْتَعْمَلًا اهــ

Keterangan : Syarat-syarat air dihukumi musta’mal ada empat :

1. Airnya sedikit.
2. Digunakan dalam sesuatu yang wajib seperti menghilangkan hadats atau najis.
3. Terpisah dari anggota badan yang dibasuh.
4. Tidak ada niat mengambil (Jawa; nyiduk) air ditempatnya, yaitu ketika mandi setelah melakukan niat mandi, dan ketika menyentuhnya air pada badan. Artinya apabila seseorang mandi junub, lalu ia meletakkan tangannya ke dalam air sedikit, dan ia tidak berniat menciduk air, maka air tersebut menjadi musta’mal. Sedangkan waktu niat menciduk air saat berwudlu adalah setelah membasuh wajah, dan ketika menghendaki membasuh kedua tangan, apabila ia tidak berniat menciduk air saat itu, maka air tersebut dihukumi musta’mal.

✤✤ Syarh Mufrodat : ✤✤

(1) اَلْاِغِتِرَافُ : Menciduk air.

(2) مُستَعْمَلٌ : Air sedikit yang digunakan.

(3) عِنْدَ مُمَاسَّةِ الْمَاءِ : Ketika menyentuh air.

=========
Sumber :

Buku REFERENSI UMUM UMAT 1 hlm: 7